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我的旅游、摄影日志

江南塞北无穷路,万水千山不了情。

 
 
 

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(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙  

2011-06-12 17:59:36|  分类: 古渔阳游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        本文介绍蓟州的二处名胜古迹:白塔寺和鲁班庙

        蓟州古称渔阳,现称为天津蓟县。在县城西南角处,有一座白塔,因位于蓟县著名古刹独乐寺南,名为“独乐寺塔”、又名观音寺白塔、渔阳郡塔我国著名建筑学家梁思成先生认定白塔是与独乐寺一起设计的,实际塔是坐落在白塔寺中,自成一个院落,离独乐寺大约有步行十分钟的距离。(详见附录)

        第一部分:白塔寺

下图:白塔寺山门

(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

  天津市文物保护单位

         白 塔

     天津市人民政府

一九八二年七月九日公布

(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

下图、大雄宝殿

(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客   

下图、西配殿

供奉地藏王菩萨

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下图、东配殿

供奉观世音菩萨

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下图、西配殿中的地藏王菩萨塑像

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下图、大雄宝殿

供奉释迦牟尼本师及弟子迦叶和阿难

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下图、释迦牟尼本师塑像

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下图、天仙宫    位于大雄宝殿东侧

天仙宫:始建于明代、清代重修,是蓟县及周边地区著名的道教活动场所,信众甚多,至今香火不断。清代咸丰皇帝的御妹曾在此修行禳灾,故此庙多次受到清朝皇室的恩赏。天仙宫原址在蓟县西门外,1993年按原貌整体异地重建于白塔寺东院。宫内重新塑造了天仙圣母碧霞元君、眼光娘娘、天花娘娘、送子娘娘、催生娘娘五位主司消灾赐福、祛病延寿、男女婚姻、生儿育女的神像。

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        天仙宫位于白塔寺东路

下图、天仙圣母碧霞元君塑像:位于天仙宫正位 

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下图、左:催生娘娘塑像      右:送子娘娘塑像

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下图、左:天花娘娘塑像      右:眼光娘娘塑像

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      下图、  白塔底座高6.0米,平面八角形,下半部由巨大的花岗岩条石垒砌,其上用砖砌作覆盆形和枭混线,上面收为束腰的形式。束腰处用砖砌壶形门洞,每面三个,共计二十四个门洞,内镶舞乐伎浮雕,舞伎高髻长裙,翩翩起舞,乐伎手持各种乐器,共同协奏,壶门两侧雕供养人,手托果盘、鲜花,共同构成严肃而欢快的礼佛场景。八个转角处有硬朗汉雕像,双手上举,似在努力支撑塔身,生动活泼。束腰壶门之上,是转雕斗拱和双重栏杆。在高大华丽的须弥座上置八角亭式塔身,下部八角各有一座砖雕小塔,是象征迦牟尼“八大成就”的功德塔,即:佛生、成道、转法轮、现神通、从忉利天下果,化度众僧、思无量、入涅盘。塔身四面刻佛偈语碑,把塔的佛教内容表现在塔的重要部位上。
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下图、白塔东南面

塔的平面为八角形,全高30.6米,外观分作须弥座、塔身、覆钵、相轮、塔刹五部分。

东南面塔身上佛教偈语:诸法因缘生,我说是因缘

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       下图、白塔塔身细部
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        下图、 白塔简介
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下图、重修蓟塔碑记

(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客

下图、白塔西南面:佛教偈语:因缘尽故灭  我作如是说

       其他两面的佛教偈语为:

西北:诸法从缘起  如来说是因

东北:彼法因缘尽  是大沙门说

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下图、白塔西面

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下图、白塔下悬挂的铜钟

由北少林护法居士和众信士敬献,上海交大中华青铜公司2009年铸造,北少林常住院监制。

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         下图、蓟县公交总站乘坐531路公交车,可直达白塔寺
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          下图、   蓟州客运站全景
(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客
  

附件一:关于白塔的传说

在蓟县及周边地区,流传着一个动人的民间传说。

古时候,蓟州城外有户人家为了给重病的儿子冲灾,为他娶了个媳妇。这媳妇很是贤慧勤劳,但过门不久,丈夫就死了。这家的婆婆非常刁横,对媳妇百般挑剔,非打即骂,媳妇忍气吞声,每天要到老远的地方去挑水,一天,媳妇挑水回来,婆婆嫌她去的时间长了,就劈头盖脸打了她一顿,还口口声声地嚷着,要把她卖掉。

媳妇心中委屈,一边走一边哭。忽见前边站定一位白须白眉的老者,问她为什么哭,她就把自己的遭遇说了。老者叹了口气,从袖中取出一支鞭子说:“这支鞭子通着海眼,你回家去,把鞭子放进缸里,正转三圈,倒转三圈,水缸就满了。”媳妇一听,对老者感激不尽,刚要跪下谢恩,老者倏地不见了。

媳妇回到家中一试,果然灵验。不料,这时婆婆领着个人走了进来,原来婆婆真的把她卖了。婆婆一见媳妇手中的神鞭,就劈手抢了过去,可是缸里的水还是向外涌。媳妇心中一慌,也忘了怎么停水了。眼看着黑水咕嘟咕嘟往外冒,大街小巷全有水了,整个县城就要淹没了。媳妇急忙拨下铁锅扣在缸上,自己又坐了上去。这时,水涨,缸也长,好不容易水才住了,再一看媳妇,她也变成石头人了。

蓟县人为了纪念这个心地善良,拯救乡亲的好媳妇,就为她修建了这座白塔,取名“金炉宝鼎塔”。

附件二:梁思成先生与白塔

1932年,我国著名建筑学家梁思成先生等人来蓟县考察时,除对独乐寺进行详细勘测外,对白塔也进行了考察,以先生慧眼,观察出独乐寺、白塔和蓟洲古城的关系,借十一面观音之眼,看出寺、塔、城的规划设计构思,作了高度的评价。他在《蓟县观音寺白塔记》一文中说:“登独乐寺观音阁上层,则见十一面观音,永久微笑,慧眼慈祥,向前凝视,若深赏蓟城之风景幽美者。游人随菩萨目光之所之,则南方里许,巍然耸起,高冠全城,千年来作菩萨目光直焦点者,观音寺塔也。塔之位置,以目测之,似正在独乐寺之南北中线上,自阁远望,则不偏不倚,适当菩萨之前,故其建造,必因寺而定,可谓独乐寺平面配置中之一部分;广义言之,亦可谓为蓟城千年前城市设计之一著,盖今所谓‘平面大计划’者也。”

关于塔的创建年代,史书上没有确切记载。根据历史文献和现有碑记所记载,在辽清宁、明嘉靖、隆庆、万历和清代乾隆年间都进行过较大规模的维修。乾隆六十年(公元1795年)维修,得到了乾隆皇帝的重视,特由“直隶总督梁公肯堂奉旨重修白塔”,并立了“奉旨重修观音宝塔”石碑,另一块明朝万历二十二年(公元1594年)维修白塔的石碑,也保存在塔下,两碑之间,还有辽乾统九年(公元1109年),独乐寺沙门立的《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》经幢,在塔室门洞东侧墙上,还保存一块明代嘉靖年间“重修渔阳郡塔记”石碑,它们共同诉说着古塔的风云岁月,历史沧桑。

1976年,唐山地震时,白塔受到严重破坏,塔刹震落,塔身多处震裂。1982年,国家进行了抢救性维修,发现古塔已经过两次包砖大修,并于塔内找到舍利石函,石函三面刻有铭记:前面是“中京留守兼侍中韩知白葬定光佛舍利一十四尊。”右面“守司空辅国大师沙门思孝葬释迦佛舍利六尊”。左面“知州守太子太保秦签葬定光佛舍利二尊。清宁四年岁次戊戌。四月二日记”。得知该塔为辽清宁四年(公元1058年)重建。石函中藏有金、银、水晶、琥珀、瓷器、玉器等一百多件文物,其中有不少罕见的珍品。

 

第二部分:鲁班庙

公输子庙,即鲁班庙,位于蓟州市中心的鼓楼北大街东侧。

鲁班庙始建年代不详,现存清代山门,正殿和东西配殿,是清代末期重修的。 从鲁班庙西行约100米,就是蓟州文庙。(本博客将有专文介绍

鲁班,姓公输,名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。春秋时期鲁国人(都城山东曲阜,故里山东滕州),“般”和“班”同音,古时通用,故人又称他为鲁班。 大约生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年)。鲁班出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。

 鲁班是我国古代的一位出色的发明家,两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大人民群众中流传,被民间供奉为土、木工匠的祖师。现在鲁班庙内供奉着鲁班及其四位弟子的塑像。

下图:公输子庙,又称“鲁班庙”

(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客
             下图、 鲁班庙山门 (上世纪90年代重修并彩画
(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客
          下图、  鲁班庙正殿---鲁班先师殿(未开放
           对联:万世工人祖    千秋艺者师
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       下图、  正殿中的鲁班塑像(本图片来自百度)       
 (原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客
 
       鲁班庙很小,只有东西配殿各三间,均未开放 。
       鲁班庙以工精料实、彩绘精美著称于世。现存建筑是清光绪三年(公元1877年)重修的,木料均为铁糙木,与定东陵(慈禧陵)用料相同。据口碑资料说,这些木料确实是修慈禧陵的余料,从当时的实际情况上分析,尚属可能。此说法在庙内尚存的清光绪三年(公元1877年)《重修公输子庙碑记》得到旁证。碑载:“东陵吉地,在蓟城南蔡庄赁地数十亩作木厂。众匠人曾到鲁班庙谒庙焚香,自兴工至今一切平安,皆仰祖师默佑。产生重修之愿。会同本郡乡绅,各厂算房(帐房),样式房(设计模型单位),各作匠,出资共成善举。”
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           下图、  这是山门内西侧的护法神将塑像
(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客
          下图、  这是山门内东侧的护法神将塑像
(原创)蓟州白塔寺、鲁班庙 - 栏杆拍遍@ - “漂泊西南”的博客
 
      从公输子庙(鲁班庙)西行约100米,就是蓟州文庙、又称蓟州官学。详情请看下集:《蓟州文庙》
 
 
         本文完
 
 
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