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MY旅游、摄影日志

江南塞北无穷路,万水千山不了情。

 
 
 

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(原创)方山云峰寺-镇山之宝  

2014-08-10 08:24:44|  分类: 酒城泸州 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        上接:泸州方山-云峰寺

泸州方山云峰寺始建于宋代,是方山景区内最大最完整的禅院。位于象王峰下,与老云峰寺相距约一千米,两寺灯火相望,钟磬相闻,浑然一体。据《方山志》载:宋时悦庵禅师来此住持,将寺更名为新云峰寺。清康熙三十二年(公元1693年)圣可禅师来老云峰寺住持,培理新云峰,大兴土木,构成三重台式建筑,结构紧凑,气势雄伟。寺院组成由下而上依次为迎龙桥镂花石牌坊大山门、接引殿、大雄宝殿、药师殿、藏经楼、方丈法堂方丈客室在其左侧还有卧佛殿、观音阁、藏珠阁等建筑,构成一幅规模宏大、典雅壮观的禅院图景。

         本集从方丈法堂开始继续介绍。

        

下图、这是云峰寺最高处的殿堂“法堂”左半部。

法堂内画有“狮子吼”图,此处是方丈演说佛法皈戒集会的地方,它是佛寺中仅次于大雄宝殿的主要建筑。法堂也供佛像,但主要设法座。法座亦称“狮子座”,堂中设高台,中置坐椅,供法师演说佛法之用。法座后挂象征释迦说法传道的图像。法座前置讲台,台上供小佛像。下设香案,供置香花,两侧列置听法席位。法堂后面天井壁上原有九龙吐水,今仅存三个龙头。因殿门未开放,无法拍摄。

(原创)方山云峰寺-金蟾与藏珠阁 - 栏杆拍遍@ - “漂泊生涯”-旅游博客

下图、这是云峰寺最高处的殿堂“法堂”右半部分。

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下图、法堂,未开放

     对联:涪面湧金龍幸從儒流滾滾來老雲峰好籍方山為法座  雲峰寺方丈堂上

                 江空騰少鶴靜觀瀘水滔滔去新梵宇漫邀佛子證禪宗  祖彭和尚題已巳秋目民補書

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下图、法堂前廊,廊内对联很多,惜来不及拍摄。

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下图、法堂前廊下的盆景

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下图、地藏殿,位于法堂左侧跨院内

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下图、殿内仅有一香案和佛龛,龛中供奉的是地藏王菩萨

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下图、地藏殿对面的“祖堂

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下图、祖堂内供奉的是云峰寺已故的几位老和尚金装塑像

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       从“祖堂”西行上石阶,是一石雕大门,门额“海印發光”,过了此门是通往云峰寺后门的必经之路,从东向一字排开的殿堂是卧佛殿、观音阁、刘海戏金蟾雕塑、藏珠阁(與禮老和尚紀念堂)及云峰寺后山门。

    下图、石门阴刻的楷书对联紫竹引風光相盡觀空成妙諦

                                                大雲施化雨珠明玉潤見普門

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下图、从石门处下看云峰寺中轴线的大雄宝殿(黄瓦屋面)

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过了石门,右侧就是“观音阁”。原观音阁建筑已经损坏,现观音阁是新建的,殿内新塑了观音菩萨像。在观音菩萨莲台下,有一股暗流清泉,水质特佳,清澈甘味,冬暖夏凉,取名为“紫竹泉”。甘泉从莲台下涌出,这一巧妙设计,在全国也属罕见。

    下图、观音殿,匾额:紫竹光輝

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下图、由于殿门关闭,这是隔着玻璃拍摄的殿内观音塑像,莲台下的“紫竹泉”是看不到的。

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下图、观音殿右侧的卧佛殿,殿内卧佛按照释迦佛涅盘时的情形塑造的。面朝南头朝西,半侧身而卧,身盖一床红色锦被,上露胸、下露脚。职守此殿的是一老尼,示意我不要拍摄,这是我在殿外拍摄的。

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下图、观音殿西侧一池清泉。水池后面石龛中是刘海塑像。

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下图、水池中的古石蟾,是宋代石刻遗存至今,较为珍贵。而刘海的塑像是此后(年代不详)好事者雕制的,构成“刘海戏金蟾”景象。池水清澈见底,水源应该是来自隔壁观音殿莲座下的紫竹泉。

(原创)方山云峰寺-金蟾与藏珠阁 - 栏杆拍遍@ - “漂泊生涯”-旅游博客

下图、此殿位于刘海戏金蟾水池西侧,原为“藏珠阁”,现一层辟为“與禮老和尚紀念堂”,因楼上正在施工,未开放。

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藏珠阁是2000年专为保存云峰寺老和尚遗留的两颗宝珠而建的。

第一颗宝珠,是1984年10月云峰寺老和尚慧固禅师圆寂时,遗留的一串佛珠,其中有一颗举世罕见的宝珠,呈赭黄色,直径一点五公分,珠中又藏一透明小圆珠,直径约五毫米,珠内呈现一长方形图像,上边横书“全堂佛像”四字楷体。下列四排二十尊佛像。仅有黄豆大小的面积,却容纳了二十尊佛像,非常清晰,还有云山云海,金龙抱柱,四射祥光。

第二颗宝珠,是1985年1月万缘寺护法信众,将一把嵌有宝珠的折扇(系云峰寺慧固老禅师遗物),捐献给云峰寺珍藏。扇长二十二公分,正面绘《鲤鱼奔江图》,背面为山水画。在扇骨上端翡翠蝙蝠中嵌一宝珠,只有芥子那么大,却涵景象万千。其佛像与第一颗大体相同,唯此宝珠中还有层峦叠嶂,海洋沙滩,阳光普照,灿烂无边,海阔无垠,浪花飞溅。另外还现出一幅联语:“十方世界,无边刹土;诸圣光明,悉皆普照”。

下图、與禮老和尚纪念堂侧面,二层正在装修。楼梯下的黑色花岗岩石碑为2001年所立的《藏珠阁碑记

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下图、《藏珠閣碑記》

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下图、从藏珠阁前行,就是云峰寺的后门,门额:鹿苑鴻基

出此门即为去往“中云寺”的上山路,中云寺距此约有900余米山路本博客有专文介绍

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下图、云峰寺后门外面,门额:雲峰禪院

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下图、后门对联:

     雲起山中走雷電布甘霖聽暮鼓晨鐘亦幻亦真皆化境  羅恢緒先生撰聯

     峰來天外裹煙霞翔鳳羽謁梵宮玉宇何求何欲問斯人  壬午秋葉永興書

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         下图、云峰寺大山门左侧的“放生池

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下图、细雨迷蒙中,回到方山牌楼外,返回泸州汽车站的专线公交车正在车站处等候客人。

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       附录:

建文皇帝在方山留下脚印的传说

传说明太祖朱元璋,以皇家立长为继的常规,传帝位于长孙朱允炆,史称明惠帝。年号建文,故又称“建文皇帝”。时在北京的建文帝叔叔燕王朱棣图谋夺位,明太祖托孤老臣刘伯温劝建文帝巡游西蜀,选地修建行宫,以俟后立。建文皇帝带领一班文武官员来到四川,行至泸州城西侧的方山,见九十九座连峰陡险扼要,有心在此建宫。谁知左右官员早已被朱棣买通,都说建行宫乃百年大计,须百峰相连才能吉利。建文即令左右官员去数,他们都回来报称只有九十九峰。建文不信,亲自去连数三遍,也只有九十九峰,气急下山欲回南京。其时燕王朱棣已夺了皇位,并下旨要捉拿建文皇帝。刘伯温密叫建文皇帝改装僧侣,从地道逃去,再次来泸州方山。听乡人说,泸州方山本来就有一百座山峰,当时皇帝上来数,没把自己站的雪霁峰数上。建文皇帝听后,又登上雪霁峰望着群山,呆呆地望了很久,脚印都站了一尺来深,才怏怏而归。这就是“建文脚印”的传说,此景点位于方山景区的西南处,是距方山大门最远的一处景点,故游人很少。

      全文完

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