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MY旅游、摄影日志

江南塞北无穷路,万水千山不了情。

 
 
 

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(原创)邢台:新建的“大开元寺”  

2016-08-17 07:43:56|  分类: 邢台掠影 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    邢台大开元寺是一座新建寺院,位于邢台“古开元寺的东侧,是邢台市人民政府礼请中国佛教协会副会长,河北省佛教协会会长净慧法师主持修建的;工程于公元2006年10月18日奠基,历时七年建设,于公元2013年9月14日落成开光,遗憾的是在新建大开元寺完工之际,净慧长老撒手西归,留遗命于中兴第二代明憨禅。明憨禅师于寺庙建成开光之时正式升座。

    新建的大开元寺为五进式“七堂伽蓝”。即轴线上有石牌楼、山门、天王宝殿、韦驮殿、圆通宝殿、大雄宝殿、护国仁王佛阁法堂、藏经楼、千僧阁。中轴线两侧有客堂、流通处、钟楼、鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、泛爱堂、大云堂、药师宝殿、弥陀宝殿、万安楼、万松楼、开元楼、怡然楼等。
    寺院以佛、法、僧为三大功能布局。即山门至大雄宝殿为大众朝礼区;法堂、藏经楼为讲学法务区;其后千僧阁、寿昌院、赵州院等建筑为生活禅修区。大众朝礼区,供大众礼佛祈福,向社会开放;讲学法务区,为听经闻法参学之地,适机向参学进修者开放;生活禅修区为僧众安居地,不对外开放。

    大开元寺在民族传统节日,如春节、上元节、清明节、中元节、国庆节等假日举办共修活动。在佛菩萨的纪念日,释迦牟尼佛圣诞(四月初八)、观世音菩萨圣诞(二月十九)和祖师大德纪念日(六祖慧能大师圣诞,二月初八;神会大师涅槃,五月十三;净慧长老涅槃,三月十一;虚云老和尚诞辰,七月三十;佛图澄涅槃,十二月初八)举办纪念法会并传授三归五戒。重阳节(九月初二至九月初九)举办水陆法会;十一月十五,冬季禅七。

     下图、大开元寺东侧的“開元寺公園”景观石

(原创)邢台:“大开元寺” - 栏杆拍遍@ - 栏杆拍遍@-MY摄影日志

 下图、寺前广场南部的石雕牌坊

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 下图、牌坊中部,坊额:盛世開元  沈鹏

      对联:盛世譜和諧古刹中興光流盼   開元宣妙諦宗風重振頌堯天  沈鹏

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 下图、右侧牌坊坊额:莊嚴國土

      对联:寺鐘聲乾坤瞻北斗,曹溪碑影佛國仰南宗

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 下图、左侧牌坊坊额:利樂有情

      对联:禪心善念一塵不染清涼地,暮鼓晨鐘善同歸福慧門

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 下图、石雕牌坊北面全貌

      中门坊额:象教中興

      对联:能仁垂化覺海慈登彼岸,列祖燭燈中天慧耀乾坤

      左侧门坊额:淨化人心

      对联:為人清心寡欲堪稱覺悟,處行善積德廣結佛緣

      右侧门坊额:祥和

      对联:祥瑞满人间同化雨,和风吹福地共沐佛光

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 下图、大开元寺山门殿

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 下图、山门殿匾额

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 下图、山门殿内供奉的弥勒佛,殿内的四大天王未拍摄。

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 下图、护法将军韦驮

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 下图、殿内右侧的罗汉塑像

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 下图、澄公亭,位于圆通宝殿的东侧

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 下图、澄公亭北的能公亭

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 下图、能公亭内对联:

       汝是獦獠東山不識盧行者

      俱為菩薩南海曾來一祖師

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 下图、在澄公亭内拍摄的东配殿:伽蓝殿

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 下图、大雄宝殿是大开元寺的主殿,是举办法会的主要场所

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 下图、大雄宝殿正面

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 下图、大雄宝殿内供奉的三世佛

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 下图、圆通宝殿后面

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 下图、中华民国三十一年碑记,全文见请看“附录一”。

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 下图、西配殿:祖师殿内的佛龛

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 下图、连接祖师殿与圆通殿回廊中的“会公亭

      对联:明辨禅门宗旨   肇定心法是非

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 下图、“会公亭”南的“安公亭

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 下图、圆通宝殿西配殿:泛爱堂

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   附录一

   邢臺開元寺瞻拜記        按因为照录,※:表示此字缺失或无法识别

壬子年秋閱軍來邢聞開元寺為邢之古寺※趨瞻拜局勢極其開豁心神為之清爽寺建於唐初有碑

記載厥後重修者有宋金元明清各時代之碑記因念寺之修與毀者屢矣朝之興與亡者亦屢矣然而

對於禮佛則無內外無古今無朝代無種族均無間然者其故何也竊嘗謂佛之為道自覺覺他覺行※

※如是而已矣孔子授曾子大學之道曰在明明德在新民在止於至善其自覺明明德之謂也覺他※

民之謂也覺行圓滿止至善之謂也※※儒不必強為之同然真修己治人之道其理一也子思之言曰

舟車所至人力所通天之所覆地之所載日月所照霜露所墜凡有血氣莫不※親儒※是佛※※佛自

漢明帝時傳入中國以來辟之者雖有人拜之者亦有人厥後深入人心牢不可破觀於歷代重修此寺

不益見其然乎方今世界之言教者有五曰儒曰道曰釋曰回曰耶各教中之狹隘者於不教則竭力揄

揚於他教則肆意攻擊以孟子之賢雖謂於異端邪說力※其非為不得已然究不若孔子之兼收並蓄

大度包涵觀其採道家之說也則曰無為而治採名家之說也則曰必也正名※非荒謬異當決不加以

攻擊此是何等氣象後人宜以為法祗須力求教經之是否正確任人之信仰自由理有是非自有消長

盈虛之數倘自是而非人而自又確無所是縱強迫而令其信仰亦不可得況自由信仰者乎故世界各

國憲章莫不有信教自由之規定職是故耳況至於今人心不古世道日非但能信仰有宗得歸於正則

儒道釋可回耶不可蓋一教有一教之精神傳之已久自有顛撲不破之道世之瞻拜此寺者倘禮佛而

能受其教信之篤而行之堅則裨益於人心世道也抑豈淺鮮瞻拜之餘輒有所感謹貢所見用告世人

中  華  民  國  三  十  一  年  季  秋  寧  河   齊燮元  拜撰並書


 关于此碑撰书人:大汉奸齐燮元

     齊燮元(公元1879-1946年)原名:齐英,字抚万,号耀珊河北宁河(今天津市宁河县)人。北洋陆军学堂炮科毕业。曾任江苏军务督办、苏皖赣巡阅副使。1937年7月抗日战争爆发后,在北平投靠日本,沦为汉奸,10月与王克敏、王揖唐等组织伪政府筹备处,策划成立伪华北临时政府。组建并指挥伪治安军充当日本侵略中国的帮凶。1940年3月任华北政务委员会委员兼治安总署督办、伪华北绥靖军总司令,指挥伪军在华北推行治安强化运动配合日军“扫荡”残杀中国人民。1945年8月抗日战争胜利后,被国民政府逮捕。1946年在南京雨花台被处决。

                                              (本文内容来自网页,题目是本人加的

     全文完

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